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#索尼微单秋色月# 游青岛胜境,金秋时节登琅琊台揽胜怀古(陈

2019-11-21 19:53:13

蜂鸟网的作者:满月楼的主人

蜂鸟网-风景摄影,原创帖子链接:https://m.fengniao.com/thread/10871858.html

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秋游青岛仙境

琅琊台位于琅琊山。它之所以被命名为琅琊梯田,是因为这座山看起来像梯田,位于琅琊。春秋时期,吴国被摧毁的越多,越轨建王就想统治中国。他移居琅琊25年,建立了一个观察东海的天文台。秦朝统一六国后,皇帝将琅琊升至南方,3万人移居琅琊,再次成为琅琊。从那以后,琅琊台这个名字在历史上变得很有名,并且一直流传到今天。

秦汉时期,琅琊台作为旅游胜地而闻名。秦始皇登过三次,二世尝过,汉武帝也登过三次。从那以后,历代皇帝、官员、学者和学者经常以游览琅琊台为乐,留下了许多珍贵的史料。据《史记》记载,公元前219年,秦始皇东游各县。在那里住了三个月之后,他建造了宏伟的琅琊高台,在高台上竖立了一块石碑,称赞秦德,为自己感到自豪,建造了“四季祠堂”,敬礼献祭,并在高台下修建了三条皇家道路。徐福还派炼金术士率成千上万的处女到海里寻找仙药。次年(前218年),皇帝没有恢复琅琊。公元前210年,皇帝最后一次东游,然后登上琅琊。在回来的路上,他因病死在沙丘平台上。二世即位后,他于公元前209年向东前往琅琊。在舞台上,皇帝立即将圣旨刻在石头上。

汉武帝在他的南方五年之旅(前106年)中,从北方的大海旅行到琅琊。太史公头三年(前94年)的春天,吴国皇帝参观了东海和“幸运的琅琊”。太史公的前四年(前93年),然后在琅琊,寺庙神人在角门宫。唐开元最高级别的学者熊耀前往琅琊。他深受感动,写了一篇题为《琅琊台观日颂》的文章。北宋神宗西宁九年(1076年),苏轼登上琅琊台,留下一本名为《以琅琊篆书》的书。苏轼是一位了解米州军事的作家。明神宗万历时期,诸城县令颜月道在琅琊台修建了一座海神庙和一座礼亭。登机后,72座龙头纪念碑相继竖立。

春秋战国时期,琅琊是齐国的重要城市。齐桓公和齐景公经常去参观,几个月没有回来。公元前472年,越王勾践击败吴国,北上称霸。他搬到惠济州首府琅琊,观看台湾和东海。秦始皇统一中国后,他在第一个皇帝28年(公元前219年)、第一个皇帝29年(公元前218年)和第一个皇帝37年(公元前210年)进行了三轮活动,将3万人迁移到琅琊台。建造大型建筑和琅琊台,观赏大海和太阳;在观众席上建成了“三四丈”的皇家三路;雕刻石头和竖立纪念碑来赞美秦的成就;向“四小时大师”献祭;在琅琊州,徐福等方士两次被带着童贞送到海里寻求永生。

秦二世元年(公元前209年),秦二世登上琅琊台,在皇帝竖立的石头旁刻上诏书。汉武帝也多次涉足琅琊。李白、白居易、李商隐、熊耀、苏轼、颜月道、王武出乎意料、丁姚康、刘益铭、高韩风、李成等学者都到了自己的地方,留下了《琅琊露台赏日颂》(熊耀)、书琅琊篆(苏轼)、秦碑游客诗琅琊告示(刘益铭)、太古花园集(王武出乎意料)、根斋笔记(李成钟)等。明代万历二十六年(1598年),诸城县令颜月道重建琅琊台,在平台上修建海神庙和礼亭,并立即竖立碑来记录他在琅琊台的冒险经历。万历四十一年(1613年),在舞台上为颜月道建了一座神龛。

琅琊台有美丽的自然风光。古代台湾的太阳和海市蜃楼是琅琊台的风景点。唐开元进士熊耀和清代诸城学者李成钟分别在《琅琊太孙赋》和《根斋笔记》中记载了这一点,当地人也这样说。1982年,青岛市人民政府宣布琅琊台为市级文物保护单位。国务院已将琅琊台风景区列入青岛崂山风景区,并宣布其为首批国家重点风景名胜区。1992年6月,山东省人民政府宣布它是省级文物保护单位。1993年,青岛市人民政府批准建立青岛琅琊台风景区。同年左右,当地政府投入巨资修建和修复徐福寺、云梯、御路、琅琊石雕刻、秦始皇群雕、王越大厦、琅琊石亭等名胜古迹。

琅琊台历史遗迹及其景点位于琅琊台西南的徐福堂(Xufu Hall),占地871平方米。它建于1993年,第二年10月竣工。仿秦朝建筑,分为前后两个大厅。前厅是专门为齐放石徐福雕像而设的,墙壁上涂有油漆。后厅是徐福历史文物展厅,东厅是琅琊台历史文物展厅,展示琅琊台出土的文物。这个地方曾经是徐福的主要活动场所。公元前219年和公元前210年,徐福写信给秦始皇,要求下海取药。据报道,他的一行从琅琊北部前往荣成山,向东前往扶桑。

琅琊台石刻,秦朝功勋石刻记录。秦始皇在位的第28年(前219年),他登上琅琊台,刻石并记录了自己的成就。原石包含13行86个字。前两幕包括秦始皇的官职和属下官员的姓名,后11幕包括李四写的诏令和属下官员的姓名。琅琊台的原址现在在中国历史博物馆展出。胶南县博物馆有一块石刻复制品(详情见“琅琊台”)。

秦始皇死后,在他统治的第一年(209年前),第二个皇帝向东出发到琅琊台,在第一个皇帝竖立的石头旁边雕刻大臣的名字和圣旨。宋神宗西宁九年(1076年),当米州军政长官苏轼登上琅琊台时,皇帝的石雕消失了,只留下第二个圣旨。苏轼在《琅琊篆书》中写道:“今颂已亡,其属下臣名仅存,而二世圣旨在……”明代万历二十六年(1598年),诸城县令颜月道重修琅琊台时,立了一座大碑,并将残存的石刻镶嵌在碑上。清干隆二十八年(1763年),诸城知府看到石刻开裂,铁梁熔化。在清朝,铁梁散落,石头碎片被雕刻。诸城知府毛朱成亭盖后。光绪二十六年(1900年)四月左右,一场雷雨造成石碑丢失。从1921年到1922年,王培友前后两次搜查琅琊台,修补了石碑。幸运的是,损失很小。诸城县署搬迁后。解放后,他们搬到山东省博物馆。中华人民共和国成立十年后,周年纪念日移至中国历史博物馆。胶南县博物馆现在有一个秦二世琅琊台圣旨的复制品。这块石头高129厘米,宽67.5厘米,厚37厘米。题词是13行86字,由秦朝总理李四写的。它是中国现存最古老的石雕之一,被誉为世界上秦篆的杰作。

2019年国庆期间,圆月楼的主人(曹红)在成都靖远东锦江的演艺楼书店拍照。

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